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Mentre sul suolo patrio andava in scena la curiosa vicenda dell’accusa alle Ong umanitarie di complicità a vario titolo con i trafficanti di esseri umani nel Mediterraneo, l’8 maggio 2017, nel Palazzo di Vetro delle Nazioni Unite a New York la Procuratrice della Corte penale internazionale prendeva la parola dinanzi al Consiglio di sicurezza per presentare il 13° rapporto sulla situazione in Libia.

Come tutti i territori in cui la prima espansione dell’islam non è stata il frutto di una conquista militare, l’Africa subsahariana occidentale (o Bilâd al-Sûdân) è un’area in cui la delimitazione della frontiera tra dâr al-Islâm e dâr al-?arb (o dâr al-kufr) non è mai andata da sé. Questo articolo si sofferma su tre momenti storici ben distinti in cui emerge dalle fonti, in modi e con esiti differenti, una discussione intorno a tale frontiera e alle sue implicazioni, prestando particolare attenzione alla terminologia di volta in volta adottata.