Per i classici, capitalismo e modernità erano tutt’uno. Si può anzi dire che la sociologia origini proprio quale analisi critica dei processi e degli effetti del capitalismo. Per i fondatori della disciplina, definire l’apparato teoricoepistemologico della sociologia e analizzare criticamente le origini, gli sviluppi e le conseguenze della modernità capitalistica rappresentavano, quindi, due facce di una stessa “missione”.
L'autore risponde ai commenti di Luca Fonnesu e Eugenio Lecaldano al proprio libro Etica. I classici, le teorie e le linee evolutive (2015). In particolare si sofferma sulla questione della natura della storia dell'etica e la collega all'idea di conversazione che appartiene alla concezione umanistica della critica immaginativa; si sofferma inoltre sul concetto di classico in filosofia, e conclude riprendendo le linee evolutive esplorate nel volume.
Introduzione ai contributi del volume, con autonoma discussione sulla distanza tra la nostra cultura e quella dei classici rispetto al modo con cui tale problema è stata trattato nei secoli passati
Il saggio prende in esame il "De seculo et religione" di Coluccio Salutati mettendolo a confronto con i testi di Petrarca scritti «in stile monastico» ("De vita solitaria", "De otio religioso", la Sen. X e le lettere al fratello Gherardo). Dopo aver fatto il punto sulla fortuna critica del "De seculo" il saggio prende in esame le fonti, la struttura e lo stile del trattato per poi studiare il rapporto tra Salutati e la predicazione contemporanea a partire dall'analisi del capitolo «Quod mundus est temptationum palestra».
I saggi raccolti in questo volume muovono dal presupposto secondo il quale le immagini caleidoscopiche dei giudizi su Simmel, non solo non possono impedire di cogliere nel suo profilo una spiccata e feconda linea logico-coerente, in questo senso unitaria, ma altresì devono arrendersi di fronte all’evidente idoneità della sua sociologia a offrire utilmente chiarezza e supporto agli sviluppi contemporanei che la sociologia ha subito dopo il periodo luminoso della sua classicità, lungo linee che hanno, appunto, lasciato un po’ in ombra lo sforzo di Simmel.
I saggi raccolti in questo volume muovono dal presupposto secondo il quale le immagini caleidoscopiche dei giudizi su Simmel, non solo non possono impedire di cogliere nel suo profilo una spiccata e feconda linea logico-coerente, in questo senso unitaria, ma altresì devono arrendersi di fronte all’evidente idoneità della sua sociologia a offrire utilmente chiarezza e supporto agli sviluppi contemporanei che la sociologia ha subito dopo il periodo luminoso della sua classicità, lungo linee che hanno, appunto, lasciato un po’ in ombra lo sforzo di Simmel.
I saggi raccolti in questo volume muovono dal presupposto secondo il quale le immagini caleidoscopiche dei giudizi su Simmel, non solo non possono impedire di cogliere nel suo profilo una spiccata e feconda linea logico-coerente, in questo senso unitaria, ma altresì devono arrendersi di fronte all’evidente idoneità della sua sociologia a offrire utilmente chiarezza e supporto agli sviluppi contemporanei che la sociologia ha subito dopo il periodo luminoso della sua classicità, lungo linee che hanno, appunto, lasciato un po’ in ombra lo sforzo di Simmel.
© Università degli Studi di Roma "La Sapienza" - Piazzale Aldo Moro 5, 00185 Roma
