Ricerc@Sapienza

L'articolo intende analizzare attraverso il remake contemporaneo del Nipote di Rameau di Duderot, il recupero dell'idea di individualità (individuo 2.0) a fronte di una crirtica ai punti deboli del decostruzionismo che cercano di subordinare l'idea tradizionale di individuo sacrificando il senso di unità, interiorità e autenticità a favore di un agire unificato che infrange il paradigma della soggettività.

Il nucleo dell’argomentazione intorno all’immaginario collettivo, in relazione alla teoria e simbolica del potere, assume rilevanza,
soprattutto in questo periodo in cui, i recenti dibattiti sul tema che fanno leva sulla nozione di immaginario sociale proposta da Taylor
in Modern Social Imaginaries del 2004, insistono da un lato, sulle “valutazioni forti” per raggiungere “un bene che sia individuale, e,

Esame della concezione eraclitea dell'individuo e dell'anima nei frr. 27, 98 e 63 DK (74, 72 e 73 Marcovich), con una nuova interpretazione dell'escatologia che ne emerge.

L’intento del presente contributo è analizzare la memoria da un punto di vista prettamente sociologico. Nello specifico, l’attenzione è posta sia sul ruolo che riveste la società nella determinazione e definizione della memoria individuale (con particolare riferimento all’opera di Durkheim e Halbwachs), sia sulla costruzione e descrizione di più memorie soggettive all’interno della nostra società complessa e globalizzata.