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One of the main characteristics of the contemporary aesthetic debate is the recovery of the concept of mimesis, as a dimension that is originally involved in the foundation of human culture and the processes of cultural learning. This is evident in the aesthetic reflection developed by Gunter Gebauer and Christoph Wulf. For these two authors, mimesis is never a mere reproduction of the given reality, but always implies the production of the New, of the Other, of the different with respect to the empirical world, i.e. to the existing categorical order of the world.

Il saggio intende individuare le principali differenze riguardanti il modo antico e quello moderno di guardare a quanto la modernità ha chiamato 'beaux arts'.
A partire dalla tesi hegeliana secondo la quale l’ammirazione che ancora proviamo alla vista delle immagini greche o cristiane sul divino non basta più a farci inginocchiare, il saggio cerca di riflettere su quelli che sono stati i principi dell'arte poetica antica e sulla loro inattualità per la cultura e il pensiero moderni.