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Il contributo discute i problemi posti dall'applicazione del metodo narratologico alle letterature antiche e in particolare alla letteratura greca, soffermandosi sulle difficoltà poste dai poemi omerici.

L'articolo discute le strategie di chiusura che si possono osservare nell'ultimo libro dell'Iliade, considerando con particolare attenzione alcune connessioni tra l'ultimo libro e la prima parte del poema che non sono state adeguatamente valorizzate. Cerca inoltre di mettere in evidenza alcune analogie tra la fine del'Iliade e la 'fine' dell'Odissea a 23.296, secondo l'attestazione di uno scolio molto discusso che cita come fonti Aristofane di Bisanzio e Aristarco

Una raccolta di studi sull'ultimo libro dell'Iliade: presupposti ermeneutici e presentazione delle questioni affrontate

This paper focuses on the ways in which Latin poetry can be translated into Italian, with a particular emphasis on the relationship between the translator’s job and the commentator’s. The main argument is based on a close reading of significant examples in which modern translators of Vergil deal with passages where Vergil himself translates and reworks Homer’s text. Some insights are provided into the connection between translation, interpretation, reception, and critical examination of Classical texts.

Scopo del contributo è cercare di cogliere in che modo Virgilio rifunzionalizza elementi dell’epos arcaico ed ellenistico e anche propri di altri generi letterari e li utilizza come matrici per creare un nuovo epos. In particolare si è prestata attenzione al modo in cui Virgilio reinterpreta il catalogo epico intrecciando strategie proprie di generi letterari diversi (storiografia, tragedia, poesia eziologica, epos didascalico, poesia bucolica, ekphrasis, forse satira) e includendo nell’Eneide cenni e allusioni a molte saghe mitiche.

Il saggio propone alcuni collegamenti inediti fra la 'Gerusalemme liberata' e il poema omerico, concentrandosi sui personaggi di Goffredo e Solimano.