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Qu’est-ce que la « phénoménologie de la religion » ? On se propose de montrer qu’elle n’est pas une discipline, mais l’expression d’un lien essentiel entre phénoménologie et philosophie de la religion. En particulier, l’épochè de l’existence de Dieu, telle qu’elle a lieu dans le §58 des Idées I de Husserl, s’avère être la manière phénoménologique de penser l’époque de la crise de l’ontothéologie, d’où jaillit la philosophie de la religion. De ce point de vue, la pensée de Levinas, et notamment son appropriation critique de la notion heideggerienne d’ontothéologie, se présente comme paradigme et mise en œuvre du programme théorique de la phénoménologie de la religion