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The focus of this chapter is Aristotle’s resolution of Parmenides’ argument for monism in Physics I 3, in particular the role that this resolution plays in Physics I and its philosophical meaning. It argues that one of Aristotle’s principal aims is to construe a theory of principles that, unlike those of his predecessors, is correct, because it is built (among other things) by solving some major problems left unresolved by his predecessors.

Il testo intende riflettere sul valore che il mondo greco classico ha attribuito all’arte poetica e alla bellezza: valore educativo, o per meglio dire “paideutico”, molto diverso da quello che la modernità ha conferito alle “belle arti”. Nozione, quest’ultima, che costituisce uno degli effetti storici più diretti della crisi che la concezione greca dell’arte poetica attraversò già nel mondo ellenistico-romano e poi a causa delle profonde trasformazioni impresse dalla cultura paleocristiana all’idea greca del bello.

The goal of the paper is to investigate the models of the progressive construction of a text or inquiry by means of an analysis of the Aristotelian notion of problema and an inquiry into the relations between the textuality of the Problemata physica and that of other logoi of the corpus.