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In questo volume sono riuniti saggi di colleghi di diverse generazioni, con cui Silvano Peloso ha mantenuto un dialogo diretto o indiretto attorno a temi che vanno dalla letteratura popolare – quali i motes di Camões, le maschere di Fernando Pessoa e la poesia galopada dei cantadores de cordel del Nordeste brasiliano – fino ai viaggi marittimi, con il loro corollario di nozioni storiche, geografiche, nautiche e cartografiche.

In questo volume sono riuniti saggi di colleghi di diverse gene razioni, con cui Silvano Peloso ha mantenuto un dialogo diretto o indiretto attorno a temi che vanno dalla letteratura popolare – quali i motes di Camões, le maschere di Fernando Pessoa e la poesia galo pada dei cantadores de cordel del Nordeste brasiliano – fino ai viaggi marittimi, con il loro corollario di nozioni storiche, geografiche, nautiche e cartografiche.

L'articolo esamina l'eredità lasciata da Monaci agli studi filologici e paleografici e discute del metodo da lui inaugurato che avrebbe cambiato il volto della paleografia e della linguistica storica per il futuro

Nel laboratorio di lirica medievale romanza (LMR-lab) vengono allestite edizioni digitali di autori provenzali, francesi, italiani e galego-portoghesi, secondo un approccio alla lirica medievale di tipo reticolare.

La comunicazione verterà sui volgarizzamenti del Liber de doctrina dicendi et tacendi (1245) di Albertano da Brescia. In area italoromanza si possono distinguere due diverse stagioni di versioni vernacolari: la prima, tardoduecentesca, sollecitata dagli ambienti comunali toscani e connessa all’attività politica cittadina; la seconda, che si conclude intorno alla metà del Trecento, rivolta a un pubblico devoto e ispirata a intenti moraleggianti.

Edizione critica della conplancha in morte di Roberto d'Angiò

Il saggio propone una nuova lettura della conplancha in morte di Roberto d’Angiò (†1343), trascritta nel secondo quaderno del ms. Paris, BnF, fr. 1049, codice miscellaneo membranaceo del secondo quarto del secolo XIV. La linea principale dello studio considera l’accordo del testo poetico con la miniatura istoriata che lo accompagna una sorta di manifesto promozionale, assimilabile in parallelo alla ben nota politica di propaganda di legittimità dinastica adottata dalla prima casa angioina fin dagli albori della sua instaurazione.

Anna Radaelli has edited this text anew and agrees with previous scholars that the expedition envisaged is the Third Crusade and that its author was a spokesman for the Plantagenet milieu. She further argues that the song’s evocation of harmonious relations between ‘counts, dukes and crowned kings’ indicates that it was composed between January and November 1188, during a brief moment when internal conflicts among the Angevins had subsided and no longer seemed likely to further delay their departure.

Voce biografica sul trovatore Sordello da Goito

studio preliminare sulla ricezione della leggenda di Barlaam et Josaphat in lingua d'oc in area italiana