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Hegel conceives religion along his whole work as a primary background in human life. He changes however his view concerning the relationship between philosophy and religion: at the end of his early period in the so called Systemfragment he asserts that philosophy ends into religion because philosophy as thinking remains below life as a higher form of unification; Since he works at a system of philosophy in the Iena period the true philosophy, called speculation, is able to understand what in religion seems to be only something given.

On considère généralement que la définition moderne du lyrique (lirica) comme poésie de la subjectivité est née de la réflexion des théoriciens du XVIᵉ siècle. Dans cet essai, nous voudrions démontrer que l’origine de cette définition est liée à l’idée du lyrique comme poésie caractérisée par la variété métrico-formelle qui, à partir des Étymologies d’Isidore de Séville, se répand de façon capillaire au Moyen-Âge, à l’époque moderne et qu’on trouve encore, sous la forme d’un fossile, dans l’Esthétique d’Hegel.