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The paper discusses the relevance of the Olivetti model and the validity of that entrepreneurial experience based on values such as the concrete community, the territory and urban planning, and a source of virtuous learning to face the tensions of the current socio-economic systems. Through the methodology of the case study, the one developed by Adriano Olivetti is qualified as an arbor vitae business model: a model based on ethics and community, a culture of innovation and aesthetics in design. Thus, the Olivettian model of the arbor vitae is assumed as an ideal-typical model.

Recenti studi sulla vita nel borgo de La Martella spingono a tornare a parlare delle sue case, anche per il rinato interesse per le aree interne in rapporto alla città e alla crisi dei sistemi di relazione. Secondo Quaroni, la lezione di La Martella è che «ciò che era risultato di uno studio accurato, di necessità provate e controllate, si è dimostrato valido sul piano funzionale come su quello tecnico, estetico, sociale.

Il saggio prova a mettere in continuità due opere di filosofia della religione della prima produzione di Marco Maria Olivetti tra loro molto diverse: “Il tempio come simbolo cosmico” (1967) e “Filosofia della religione come problema storico” (1974), la prima dedicata al tempio come tentativo impossibile di totalizzazione del tempo e dello spazio attraverso la definizione dello spazio sacro, la seconda al nesso tra filosofia della religione e filosofia della storia nell’età idealistico-romantica.