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Il presente saggio racconta Cristo al CEP di Cosimo Cinieri, rappresentazione della
Passione di Cristo lungo le strade del quartiere popolare San Paolo di Bari caratterizzato
dall’edilizia popolare (CEP: Centro di Edilizia Popolare), la domenica delle Palme del 3
aprile 1977. Cinieri, attivo con il partito comunista negli anni Settanta e reduce
dall’esperienza di Marigliano con Leo e Perla, sperimentava la sua personale ibridazione
con il “popolare”: Cristo al Cep era un’azione scenica volta al coinvolgimento degli

In India, la rivendicazione dello spazio pubblico come territorio di esercizio della libertà ha dato luogo negli ultimi decenni a vari esercizi di performatività che hanno visto il corpo delle donne indiane divenire mezzo e strumento di forti azioni di protesta. Poiché proprio sul corpo delle donne si iscrivono le norme che lo asserviscono al potere patriarcale, alcune donne hanno pensato di ribaltarne il senso facendo ricorso proprio alla capacità performativa del corpo nudo.