Ricerc@Sapienza

The paper argues that the criticism of wealth at the end of Georgics 2 is influenced by Catullus 64, and that both texts engage in a dialogue about the limits of luxury in Epicurean thought.

Taking its cue from Freud’s analogy between the unconscious and the Underworld, this paper argues that Lucretius’ theory of dreams enables the description of the katabasis in book 6 of the Aeneid as a dream-like experience. As he meets Dido and Deiphobus, Aeneas thus adumbrates the fears and desires that preside over his negotiations with the past.

Lo scopo principale di questa sintetica nota è quello di segnalare due pubblicazioni recenti che, sebbene molto diverse, hanno dei tratti in comune, perché si occupano, secondo finalità differenti, di temi e questioni che hanno una lunga e documentata storia dal periodo tardoantico al medioevo

Il rapporto con il Lazio ha sempre costituito un elemento di forte rilevanza simbolica per i Romani, anche se i termini 'Roma' e 'Latium' compaiono di rado assieme nella letteratura latina conservata. Ha avuto una certa eco un frammento degli Annales di Ennio (465 s. Vahlen2 = 494 s. Skutsch), di collocazione e interpretazione non sicura, in cui la fortuna di Roma e del Lazio procedono di pari passo. I versi sono stati citati da Varrone nella Menippea Testamentum (fr. 542) e parodiati da Orazio nelle Satire (1, 2, 37 s.).

Recensione a: Hosidius Geta Medea. Text, Translation and Commentary (Italian with English Summaries), edited by Maria Teresa Galli, Vertumnus Bd. 10, Edition Ruprecht, Göttingen 2017, “Gnomon” 2019

Riesame dell’iscrizione di Roma CIL, VI 21521 = 34137 (CLE 1109) sotto il profilo epigrafico, letterario e metrico; il testo, seppur non privo di una sua originalità, sembra attingere a un ricco serbatoio di riferimenti poetici, che spaziano da Lucrezio, a Virgilio, Orazio e Ovidio e racconta l’apparizione di un giovane defunto, ormai accolto tra gli dei, a un suo parente.

This paper focuses on the ways in which Latin poetry can be translated into Italian, with a particular emphasis on the relationship between the translator’s job and the commentator’s. The main argument is based on a close reading of significant examples in which modern translators of Vergil deal with passages where Vergil himself translates and reworks Homer’s text. Some insights are provided into the connection between translation, interpretation, reception, and critical examination of Classical texts.

Recensione al volume curato da S. Casali, il primo della nuova collana Syllabus delle Edizioni della Normale, diretta da G. Rosati.

Discussione del celebre luogo di Quintiliano sull'allegoria della nave, sia in relazione ad Orazio sia di per sé. Analisi e interpretazione del carme 1, 14. Considerazioni sulla rappresentazione della nave in Virgilio e Ovidio, specialmente in relazione agli aspetti politici e ideologici della cultura augustea.

Il contributo esamina i centoni virgiliani composti dal poeta mantovano Lelio Capilupi (1497 -1560). Esso si inserisce nel fertile campo dei recenti studi di Economics of Poetry. Capilupi riattiva la pratica del centone silente da mille anni rilanciandola alla poesia futura. Il lavoro presenta il corpus dei centoni capilupiani indagando temi poetici e tecniche compositive.