Ricerc@Sapienza

Lo studio si propone di analizzare il ruolo della figura di Zhou Enlai nel recupero di elementi della cultura tradizionale cinese nell¿impianto ideologico del Partito comunista cinese. Questa indagine da un lato intende chiarire il modo con cui il Partito comunista abbia potuto accogliere concetti di un¿ideologia prima stigmatizzata senza tuttavia contraddire se stesso. Al contempo, tale prospettiva permette di superare un approccio esclusivamente biografico nello studio su Zhou Enlai, ampiamente battuto dall¿accademia occidentale negli anni Ottanta e tornato in auge dal Duemila, per privilegiare l¿indagine sul pensiero filosofico e politico, limitata in Occidente al settore delle relazioni internazionali, trascurando invece i vari ambiti della politica interna. Una tale lacuna nell¿analisi del pensiero di Zhou Enlai ha finora impedito una comprensione approfondita della sua figura e della sua influenza successiva nell¿evoluzione del Partito comunista cinese, senza dissipare i dubbi su alcuni dei suoi comportamenti in momenti controversi della storia cinese.
Dalle ricerche condotte durante il primo anno di dottorato, ho potuto rilevare che l¿accademia cinese si è concentrata a fondo sull¿analisi dei contributi teorici di Zhou Enlai e che la tematica della cultura tradizionale emerge di frequente, anche in studi non dedicati primariamente a questo argomento. Un modello di comportamento indicato con la locuzione ¿spirito di Zhou Enlai¿ risulta di particolare interesse, poiché sembra rappresentare un sistema ideologico composto sia da valori tipicamente comunisti sia da virtù chiaramente riconducibili alla cultura tradizionale cinese. Tale elemento mi ha consentito di formulare un¿ipotesi di ricerca sulla possibile correlazione tra gli studi su Zhou Enlai e il processo di riabilitazione di alcuni valori della cultura tradizionale, che sarebbero stati resi assimilabili dal Partito per mezzo dell¿indiscussa autorevolezza morale e politica dell¿ex Primo ministro.