Ricerc@Sapienza

Conoscere, riconoscere, far conoscere sono tre dinamiche fondamentali dei processi
di costruzione delle identità: le scienze sociali, in particolare la sociologia, hanno da
tempo svelato gli intrecci profondi che legano queste azioni, i meccanismi di potere
che esse riflettono e riproducono, e le conseguenze che, in presenza di bias e
distorsioni prospettiche, esse possono produrre nell’ordine sociale in termini di
discriminazioni, ingiustizie, mantenimento nell’invisibilità di intere categorie
sociali. In letteratura come nelle pratiche educative, l’esercizio di tale sguardo critico tende
sempre però ad applicarsi all’esterno, all’altro da sé. Il versante interno, intrasoggettivo
dell’esperienza sociale dell’identità rimane spesso buio.
Il discorso sull’identità di genere, per esempio, è quasi sempre un discorso in prima
persona quando la donna denuncia soprusi e ingiustizie e rivendica diritti; ma
diviene facilmente discorso sull’altro quando il tema è il problema sociale irrisolto,
l’identità problematica. Questa scarsa auto-riflessività rischia di impaludare il potenziale euristico e politico
che il discorso sul genere ancora dovrebbe avere, in una società in cui le categorie
che soffrono invisibilità o discriminazioni legate all’appartenenza o agli
orientamenti sessuali sono ancora numerose. La situazione appare più delicata per le
nuove generazioni, che non hanno vissuto direttamente l’epoca delle contestazioni,
con i dibattiti il movimentismo diffuso che le caratterizzava, e che ad oggi si
ritrovano sprovviste di luoghi e di occasioni di confronto.
Nello scenario appena tratteggiato si colloca la proposta degli autori.
Il saggio intende raccontare le prime evidenze di un progetto di ricerca pluriennale
condotto con la collaborazione degli studenti di due cattedre della Sapienza, che ha
condotto alla raccolta di diverse centinaia di testi autobiografici focalizzati
sull’esperienza di genere. Nello specifico, gli studenti e le studentesse coinvolti,
dopo alcune lezioni introduttive sulla rilevanza delle questioni di genere nelle
società contemporanee, erano stati invitati a narrare le vicende del proprio percorso
di vita che essi percepivano come più significative rispett tema.
Il valore del corpus (in corso di implementazione) è dato sia dalle sue dimensioni,
che dalla sua originalità. Per l’occasione di questo articolo, i 3 autori si impegnano a ricostruire il quadro dei
temi emergenti (perché ricorrenti o perché più significativi) dalla prima analisi del
contenuto effettuata sul corpus.