Ricerc@Sapienza

Il volume nasce in seguito ad attività seminariali interdisciplinari tra filosofia politica, filosofia del diritto e storia delle dottrine politiche. i seminari svolti le Universià Sapienza di Roma hanno trattato il tema della libertà, della democrazia, della felicità e della solidarità nell'ottica di una progettualità della politica.

Il testo individua la linea di ricerca che confluisce in una metodologia di lavoro in cui si concretizza il progetto che vede nella libertà e nella democrazia i luoghi della felicità e della solidarietà.

Il rapporto tra teorie olistiche e teorie individualistiche nel approccio metodologico delle scienze sociali.Una riflessione sull'individualismo metodologico e l'individualismo politico.
Individualismo metodologico e individualismo politico; un modello per l’evoluzione culturale; evoluzione culturale e individualismo metodologico; l’evoluzione culturale ed il valore della libertà; evoluzione ed ordini non coercitivi.

La figura di Tommaso Moro rappresenta nel panorana del pensiero politico del rinascimento una delle più affascinanti ed enigmatiche, per aver ideato una utopia politica dai caratteri originali e profetici e per essere stato anche come giurista e statista a contatto con la politica di corte ispirata al realismo politica. Il suo martirio è stato la rivendicazione della libertà di coscienza di fronte al dispotismo del potere

Il costituzionalismo dei moderni è una dottrina politica che intende le istituzioni come un organismo nato per il rispetto dei diritti inalienabili dell'uomo attraverso il sistema della rappresentanza e della separazione dei poteri. Esso si differenzia da quello degli antichi, in cui invece le istituzioni non si concepiscono separate dai costumi e dalle tradizioni, che formano un cittadino integrato completamente con la vita della polis.

I temi Stato diritto libertà sono centrali nel panorama filosofico-giuridico post/neo-kantiano, in cui si inserisce l’opera di Jellinek, riconosciuta come la più completa trattazione del pensiero dello ius publicum. Il motivo della ‘purezza’ influenza il pensiero giuridico di Jellinek, il quale ambisce ad una esaustiva esposizione, dandone conto nell’opera Dottrina generale (del diritto) dello Stato.

Davanti all’esecuzione dei modelli legali, può ancora dirsi che la ‘persona’ è riconosciuta nella sua peculiarità? Il valore della persona umana sta nel suo essere differente dalle altre persone? E, sotto il profilo giuridico, che non è quello ne’ dei social ne’ del marketing, la persona è ancora tale ed è ancora portatrice di una particolarità del caso giuridico? O, invece, tutte le persone sono uguali secondo identità numerica e non uguaglianza sostanziale, e quindi tutti i casi sono parimenti uguali in quanto identici o simili?

Le relazioni che tessono la trama de libro illustrano ed interpretano la dottrina ed il pensiero di quanti hanno vissuto, da protagonisti, il tempo della loro opera di giuristi e di filosofi del diritto, nell’epoca politica dominata dal regime fascista, anche con attenzione alle coeve esperienze di altri contesti nazionali.

il presente contributo si propone di guardare all'Antigone di Sofocle come paradigma per ricostruire, nelle sue linee essenziali, il
rapporto tra legge e coscienza nel diritto canonico.

The contribution reconstructs the essential lines of the relationship between law and conscience in Canon law starting from a re-reading of Sophocles's Antigone.