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La proposta ermeneutica dell'idea di progresso proposta da M. A. Raschini si differenza da altre legate all'età contemporanea. In lei il progresso delle istituzioni si definisce in relazione alla difesa e alla promozione dei diritti della persona, che rimane la pietra fondamentale dell'edificio sociale, che non può mai essere sacrificata né al bene assoluto dello Stato né all'utile della maggioranza sociale. Seguendo il magistero di Rosmini, ella inscrive le sue considerazioni politiche in una metafisica nuova, che intende superare per un verso il pensiero assoluto hegeliano e per l'altro le etiche materialistiche impostesi nella modernità.